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Du sentiment de supériorité dans la pratique des langues

Occitan au quotidien, L'editoriau de l'Ostau

Dans l’ouvrage «Histoire sociale des langues de France» Pierre Escudé décrit un ensemble de conditions, particulièrement remarquables, qui ont prédisposé au rejet des langues régionales
«Ne pas parler français dès la naissance est un handicap culturel, social et politique : un manuel de « méthode directe » est ainsi destiné aux « sourd-muets, aux enfants de nos provinces patoisantes, aux jeunes indigènes de nos colonies, ainsi qu’aux élèves des classes de français de nos colonies. » (Boyer,1905)»
Si depuis, certains progrès ont été réalisés dans le rapport à ces langues, l’auteur note toutefois que
«L’épisode de la non-ratification de la Charte en […]

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École et langue occitane (et aussi catalane, bretonne, alsacienne, corse,…)

Culture, Enseignement, Occitan au quotidien, L'editoriau de l'Ostau

Il est devenu commun de se désoler de l’état du système éducatif en France. Mais qu’en est-il vraiment? Antoine Prost, historien de l’éducation, signait dans Le Monde du 20 février 2013 un article intitulé «Le niveau scolaire baisse, cette fois-ci c’est vrai!» Sans prendre de gants, il y énumérait le net fléchissement du système actuel dans différentes enquêtes. «Il faut pourtant sonner le tocsin. Tous les indicateurs sont au rouge. Dans les fameuses enquêtes PISA, la France est passée entre 2000 et 2009, pour […]

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L’intolérable éditorial de Christophe Barbier ou les conséquences de l’inégalité des langues

Culture, Occitan au quotidien, L'editoriau de l'Ostau

Les Corses opteront-ils pour le suicide en réclamant l’indépendance? (éditorial de C. Barbier publié dans l’Express)

Le 28 juillet 1885 Jules Ferry prononça à l’Assemblée nationale son discours sur les races inférieures et supérieures et s’exprima en ces termes:
« Messieurs, il faut parler plus haut et plus vrai! Il faut dire ouvertement qu’en effet les races supérieures ont un droit vis-à-vis des races inférieures. […] Je répète qu’il y a pour les races supérieures un droit, parce qu’il y a un devoir pour elles. Elles ont le devoir de civiliser les races inférieures. »
Même à l’époque un tel discours […]

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